<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת שופטים</h1>
<h2>דף מה:</h2>
אשר יבחר ד' וגו' [דברים י"ז]. על פי הנביאים. מקרב אחיך. ולא מאחרים. בתוספתא [עי' סנהדרין פ"ד ה"ו] דריש שאין מושיבין מלך אלא ממיוחסין שנאמר מקרב אחיך ממובחר שבאחיך, לכך נתחייבו שונאיהן של ישראל כליה מפני שהחניפו ישראל לאגריפס המלך, במסכת סוטה [מ"א ע"א], אגריפס היה קורא בתורה כיון שהגיע למקרב אחיך תשים עליך מלך זלגו עיניו דמעות אמרו לו אחינו אתה. ופי' רש"י שהייתה אמו ישראלית שהרי הורידוס עבדו נסב בת חשמונאי. וק"ק דבריש מס' ב"ב [ג' ע"ב] אסיק דסלקא לאיגרא ונפלה ומתה, ושמא מ"מ נסב בת ישראל. ולא פירש. ופר"ץ אחינו אתה במצות, וחנופה הייתה דלא דרשו אחיך ממש.
לא תוכל לתת עליך איש נכרי [דברים י"ז]. זו אזהרת לאו. מכאן פסק שאין להשים שום שררה ודיין על ישראל אלא מישראל ולא גרים. ובגמרא [יבמות ק"ב ע"א] מפרש אם הייתה אמו מישראל דן אפי' ישראל ופי' רש"י אפי' דיני נפשות, וק"ק דבעינן בדיני נפשות בדוק מד' אמהות לכך צריך לפרש דן אפי' ישראל, דיני ממונות. עליך. ולא על גרים, מכאן אמרי' [שם] גר דן את חבירו דבר תורה.
<h2>דף קב.</h2>
לא תוכל לתת עליך איש נכרי [דברים י"ז]. זו אזהרת לאו. מכאן פסק שאין להשים שום שררה ודיין על ישראל אלא מישראל ולא גרים. ובגמרא [יבמות ק"ב ע"א] מפרש אם הייתה אמו מישראל דן אפי' ישראל ופי' רש"י אפי' דיני נפשות, וק"ק דבעינן בדיני נפשות בדוק מד' אמהות לכך צריך לפרש דן אפי' ישראל, דיני ממונות. עליך. ולא על גרים, מכאן אמרי' [שם] גר דן את חבירו דבר תורה.
<h2>דף קכב:</h2>
ודרשו השופטים היטב [דברים י"ט]. פסק זו מצות עשה על הדיינים לחקור העדים כדאסיק דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירה אלא כדי שלא תנעול דלת וכו'.
